在国家公务员行测中言语理解与表达部分的片段阅读类题型中“偷换概念”是一种常设陷阱，其实平心而论，“偷换概念”并非是讲究技巧的设错，我们可以简单的理解为选项中的某个词语甚至某个表述与原文不符，从而致使该选项错误。

　　【例题1】国际金融经济危机与主权债务危机相继爆发，使西方标榜的资本主义制定优越性然失色，迫使国际社会反思其弊端。目前无论是欧洲推崇的高福利“莱茵模式”，还是美英推崇的完全自由“盎格鲁.撇克逊模式”，均因其固有的缺陷而陷入困境，过度的西方经济社会制度导致的种种弊端暴露无遗，引发全球范围内反思。

　　这段文字意在说明( )

　　A.全球应反思西方发展模式的失败

　　B.西方发展模式的弊端是过度放纵

　　C.西方发展模式开始走下“神坛”

　　D.西方两种主流发展模式都已过时

　　【解析】很多考生在做这道题目的时候，容易错选A答案。其原因在于，该段材料论述的是一个经济体制方面的问题，很多考生对此可能兴趣不大或者不太了解材料背景。阅读完文段之后留在记忆中的可能更多是“资本主义”、“反思”、“弊端”这三个词眼，至于中间的两个“模式”可能是最先遗忘的。在记住了这三个字眼后，唯一能够给我们以指导意义的就是那个动词：反思。有了这种潜意识，更多的人在选择答案的时候就会以“反思”为标杆，结果直接选择A，从而忽略了A中“失败”与“弊端”两个词语的区别。

　　【例题2】阿Q和一切不朽的文学典型一样，是说不尽的。不同时代、不同民族、不同阶级、不同文化程度的读者从不同的角度、侧面去接近它，甚至同一个读者在人生的不同阶段对它都会有不同的理解，这些不同的解读和理解构成了一部阿Q接受史，这部接受史没有终结也永远不会终结。

　　下列说法与这段文字不符的是( )。

　　A. 阿Q的形象随着时代发展不断丰富

　　B. 对阿Q的解读是个常说常新的话题

　　C. 对阿Q的解读与读者自身阅历有关

　　D. 未来的人们对阿Q会有更新的解读

　　【解析】例题2的材料与例题1的有所不同，它所论述的主体“阿Q”是大多数考生在中学阶段深刻学习过的对象。有了这个前提，很多人读完这段材料，唯一留在脑海中挥之不去的恐怕就是那个字母“Q”了，更有甚者可能还会有其他的“联翩浮想”。结果一看选项都是“阿Q”，而且选项中出现的表述“不断丰富”、“常说常新”、“读者阅历”、“未来新解读”好像和材料都比较吻合，从而开始纠结。其实平心静气的观察会发现，A的主语是“阿Q的形象”，明显和“阿Q”不是一个概念，主题偏离，所以A才是那个与文段不符的选项。

　　在言语理解与表达的片段阅读中有类题型提问方式经常以“以下说法符合文意的是”或“以下说法错误的是”这类题型由于其考点比较特殊，寻找的就是选项与文段的不同点，差异点。考查考生在寻找文段细节信息的能力。此类题型我们称为细节理解题。
　　细节理解题的考点比较多，其中包括了无中生有、主体偷换、时态偷换、数量偷换、逻辑偷换及语态偷换。而在所有的偷换类型中语态偷换比较特殊。原因在此例如：

　　原文：今年夏天我们班有少数同学参加了这个室外游戏活动。

　　选项：今年我们班有很多同学参加这个活动。
 

　　那么从这个简单的例子我们可以得到这个句子存在时态偷换(今年夏天换为今年)、数量偷换(少数同学换为很多同学)、主体偷换(室外游戏活动换为活动)。那么以此题为例这类偷换还是比较简单易辨的。那么如果原文与选项句颠倒即：

　　原文：今年我们班有很多同学参加这个活动。

　　选项：今年夏天我们班有少数同学参加了这个室外游戏活动。
 

　　那么仍然是存在此类错误：时态偷换、数量偷换、主体偷换。可是语态偷换与这类偷换有着本质的区别。例如：

　　原文：我们可能在周六举办读书活动。

　　选项：我们肯定在周六举办读书活动。
 

　　这个例子就是简单的语态偷换即原文的不确定性换成了肯定性(“可能”换为了“肯定”) 但如果我们颠倒再来来看这个句子：

　　原文：我们肯定在周六举办读书活动。

　　选项：我们可能在周六举办读书活动。

　　那么这个句子是否还存在语态偷换的问题？答案是否定的，这样的一种改变是正确的，由此很多考生就有疑惑，其实这点的考查内容与逻辑判断有着密切关系。在逻辑判断中一讲专门强调了这么一个逻辑关系：“所有”可推出“某个”，“某个”可推出“有的”。

　　例如：我们班所有男生参加这次运动会。可推出：我们班有的男生参加了这次运动会。

　　因此在语态偷换中有一个非常特殊的情况即原文如果是肯定性表述，选项是可能性表述，这样的表述方法是正确的。这完全不同于其他的偷换类型。例如：
 

　　【例】严密的逻辑论证，历史上有一个确实的来历：公开辩论。古典时代的雅典人好辩，还有一套民主选举办法，雄辩术风行，甚至还有一个奇怪的习惯：两个人争辩一件事，可以有彩金，谁辩胜就得彩金。辩证法的原意本是辩论，一方说话有漏洞，对方力图辩驳，怕输，就要严密，逻辑学显然也是从这儿来的。

　　不符合这段话意思的是：()。

　　A. 雄辩术曾经在古典时代的雅典风行

　　B. 辨证法不仅仅是为了在和别人的辩论中取得胜利

　　C. 为一件事情争论不休在古典时代的雅典可能是很奇怪的

　　D. 逻辑学的产生可能和古典时代的雅典人好辩有关

　　有同学会这道题目的D选型产生疑问，因为原文是“逻辑学显然也是从这儿来的”选项表述为“逻辑学的产生

　　【解析】可能和古典时代的雅典人好辩有关”。其实这个表述是完全正确的。因为原文时肯定性表述，选项是可能性表述属于可推出关系。因此此题的D选项是正确的。这道题图要求选择不符合为C选项，原文：“雄辩术风行”；选项：“ 为一件事情争论不休在古典时代的雅典可能是很奇怪的”完全矛盾，所以答案为C选项。
 

　　【例】随着社会适应性逐渐提高，区分外部自我和内部自我的能力逐渐增强，儿童渐渐能够比较实际地判断社会交往情境，并根据这些判断而表现出复杂的社会自我。同时，儿童自我结构的日趋稳定，使儿童能够根据自己的内部价值标准和信念体系，以及外部情境的需要调整自己的行为。

　　以下说法，不合文意的是( )。

　　A.外部情境的需要是儿童调整自己行为的依据之一

　　B.儿童对社会交往情境的判断能反映出自身的社会自我

　　C.社会适应性逐渐提高，区分外部自我和内部自我的能力逐渐增强，使儿童的自我结构趋向稳定

　　D.儿童的自我结构和判断社会交往情境的能力几乎同时发展

　　【解析】这是道联考真题，题目要求选择不符合文意的很多同学会误选到D选项。因为原文的表述是：同时，很多考生就认为：同时改变为了几乎同时，就错误了，结果误选D选项。这道题D选项其实是正确的，因为原文是肯定性表述选项是可能性表述，为可推出关系。所以D是正确的。此题答案为C,C选项的错误属于逻辑偷换。原文为并列关系，选项为因果关系。